يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني

363

تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني

حجارة ( مرسومة ) « 1 » حولها ( حرجة ) « 2 » من سمر « 3 » نابت ، وهو قوله [ عز وجل ] « 4 » : وَإِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ / مَكانَ الْبَيْتِ ، يقول : أعلمناه . قوله : أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ ( 26 ) [ من الأوثان ، يعني لا تذر حوله وثنا يعبد من دون اللّه . تفسير السدي . ا ] « 5 » سعيد عن قتادة قال : أي من عبادة الأوثان ، [ والشرك ] « 6 » ، وقول الزور ( والمعاصي ) . « 7 » [ ا ] « 8 » إبراهيم بن محمد عن علقمة بن أم علقمة مولاة عائشة عن أمه عن عائشة قالت : كسوة البيت على الأمراء ولكن طيبوا البيت فان ذلك من تطهيره . قوله : لِلطَّائِفِينَ ( 26 ) [ ا المعلى بن هلال عن أبان بن أبي عياش قال : الطائفون الذين يطوفون بالبيت والركع السجود الذين يصلّون اليه ] . « 9 » سعيد عن قتادة قال : يعني أهل الطواف . قوله : وَالْقائِمِينَ ( 26 ) [ ا ] « 10 » سعيد عن قتادة قال : « القائمون » أهل مكة . وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ( 26 ) أهل الصلاة يصلون اليه . قوله : وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ( 27 ) [ ا ] « 11 » سعيد [ عن قتادة ] « 12 » ( قال ) « 13 » : نبّؤونا عن عكرمة بن خالد

--> ( 1 ) في 158 / 1 مرضومة يعني جعل بعضها على بعض . لسان العرب ، مادة : رضم . ( 2 ) في طرة ع : الحرجة القبضة والجمع : حراج . في لسان العرب ، مادة حرج ، الحرجة : الغيضة لضيقها ، وقيل الشجر الملتف . وقيل الحرجة تكون من السّمر والطلح . . . ( 3 ) السّمر : من شجر الطلح . والطلح شجرة حجازية لها شوك أحجن ومنابتها بطون الأودية . لسان العرب ، مادة : سمر ، مادة : طلح . ( 4 ) إضافة من 158 / 1 . ( 5 ) إضافة من 158 / 1 . ( 6 ) نفس الملاحظة . ( 7 ) ساقطة في 158 / 1 . ( 8 ) إضافة من 158 / 1 . ( 9 ) نفس الملاحظة . ( 10 ) نفس الملاحظة . ( 11 ) نفس الملاحظة . ( 12 ) نفس الملاحظة . ( 13 ) مكررة في ع .